从某种角度上讲软件开发确实比宇宙运行要复杂，因为宇宙运行是满足客观规律的，被一些普适的机制来驱动，比如物理、数学；但是软件开发不是，因为需求的可以是随心所欲的，用户的预期是也可以是随心所欲的，或者说，是人的复杂性决定了软件开发的复杂性。反过来推，人没有什么客观规律，因此人比已知的一切还要复杂。这也许也是为什么时至今日人类对自身的了解依然和对宇宙的了解一样匮乏。

另一方面，人是由物质构成的，那么人在物质上依然满足宇宙的客观规律。那是什么导致人的诸多不可预测性，我觉得是人心、思想，更准确的说是人的意识，意识由大脑产生的，那么问题来了，由客观规律决定的事物为什么会产生一种非客观的存在？或者说是物质本身能够创造出非物质？意识是物质的还是非物质的还是说意识根本不存在？

如果按照二元论的观点看，意识是非物质的，而物质不能够产生非物质，这又回到了二元论的老问题：意识和物质是如何联系起来的，照这么解释那是否说明灵魂是存在的，那灵魂又是他妈哪来的？太扯淡了。

如果说意识根本没有真实存在，我说这些乱七八糟的东西又从哪冒出来的？

如果按照唯物主义的物质一元论观点来看，世界的本质是物质，而意识是由大脑活动产生的，也是物质的。目前科学上的解释似乎也证明了这种说法，说意识是有大量神经元活动产生，那也就意味着意识是物质的，可是第一个问题怎么解释，难道说意识也是满足某种规律的，只是还没被发现？这就可怕了，当这种规律被发现的时候，是否意味着读心术的诞生？

这种解释似乎也有其合理性，因为现在已经能够通过观测大脑活动简单预测人类的想法，当然还处在初期阶段，可是往更深处想，意识既然满足某种规律，能被观测，也就能够被塑造。到那时候，人和机器又有什么区别，意识是否真实存在又有什么意义，你都不知道你内心的想法是不是真的是你自己的想法。

笛卡尔认为 “我思故我在”，意思是不管我怎么怀疑，“我怀疑” 这件事本身是确定的，那它肯定存在，那么，只要有了怀疑这个念头，就说明 “我” 肯定存在——“我” 要是不存在就不会有这些念头了。

你又怎么确定你怀疑本身真的是你在怀疑而不是被别人塑造的一种怀疑意识来满足自身存在的哲学意义。这和楚门的世界有什么区别。

毛骨悚然，还好，我大概活不到那个时候。

刚松了口气，转念想想，既然这些人类未来某天都可以做到，那么人类是不是有可能是某种更高阶的文明创造出来的，而意识也是这个文明塑造的，我们就是楚门的世界。。。这种虚无主义的想法还是有些无聊，难道说我想拉屎是因为有一个更高阶的文明想看我拉屎，从我的角度出发，我似乎没有欣赏蚂蚁苍蝇蚊子拉屎的欲望，所以高阶文明应该也没这么无聊，这也是个谬论。

想的有点远，再回到最初的问题，既然这样，意识也是满足某种客观规律的，那也就说软件开发和宇宙运行更复杂度其实是近似的，只是在可预见的未来，软件开发依然比宇宙运行更复杂。

想到最后想明白了两个事情，一个是写代码真的很难，另一个是世界上所有问题归根结底都是哲学问题。。。

多想无益，塞尔达走起。寻找克洛各果实才是我当下最大的意义。